Slobodné cirkvi v slobodnom štáte - modely finančnej odluky cirkví od štátu a ich registrácie

Slobodné cirkvi v slobodnom štáte - modely finančnej odluky cirkví od štátu a ich registrácie
0.0 0

#82

Kiež by bola cirkev jediný problém našich financií :smile:


#83

Keďže si nikto nevyberá na čo dáva svoje dane, tak každý určitým percentom prispieva na cirkev a aj na schránkovú firmu.


#84

Treba riešiť problém jeden za druhým.


#85

Áno a teraz,kde sa tretí viac. Z cirkvi aspoň nejaký ľudia z toho niečo majú, napr v takom Vahostave nie. Alebo z kolkych takýchto robot, musia zaplatiť daň za to, čo im nevyplatili a štát potom za to oddlzi firmu a výplata pre ľudí aj tak nikde. Tak sa ľudia idú aspoň do kostola pomodliť, len vidím, že tu je ten kostol pre niekoho strašný tŕň v oku a rozkradnute milióny, ľudia plno nezaplatených faktúr a výplat, makajú za zobracenky, politici rozkrádajú už tak okato , že to ani v KLDR neni ale tu ideme riešiť takéto niečo :smiley: smiešne to je az, smutne smiešne


#86

Toto je téma odluka cirkvi od štátu a nie korupcia. To, že je u nás korupcia neznamená to, že by sme nemohli riešiť odluku cirkvi od štátu.


#87

@Dusan_Zacharias @Roman11

Držme sa, prosím, témy a diskutujme vecne. :slight_smile:

Čo sa tohto týka

Ja tiež nechcem prispievať na mnohé veci, no dane nie sú švédsky stôl, kde si vyberám len to, čo mi chutí. Ak pre štát existujú dôvody na financovanie určitej veci, napr. zariadení poskytujúcich sociálne služby, alebo kultúrnych pamiatok, ktoré spravuje cirkev, tak “nechcem prispievať” nie je argument.

Odluka ale rozhodne nemusí znamenať, že štát nedá cirkvi ani cent, nech už ide o akúkoľvek činnosť. Ide o to, aby sme našli model, kde bude štát prispievať cirkvám na aktivity prospešné pre celú spoločnosť, a nebude financovať tie aktivity, ktoré takýto impakt nemajú.


#88

To, že je téma odluka od cirkvi tak znamená, že ani za mak nemôžem spomenúť korupciu ? Ale no tak :smiley: ešte raz a skrátené - čo ide do cirkvi, ľudia za to aspoň niečo majú, vo veľa iných pripadoch vďaka korupcii a klientelizmu nie !!! A stojím si za tým,ze je to k téme :*


#89

Teraz žiadnu inú problematiku nebudeme riešiť, lebo je tu korupcia? Neviem, čo sa tak obávate odluky, ak je toľko veriacich čo pri sčítaní, tak nebudete mať problém s financovaním. Kľudne nech sa zavedie nejaká cirkevná daň pre veriacich. Ku ktorej cirkvi sa prihlási, tam pôjde jeho daň. Takto budú mať aj cirkvi väčšiu motiváciu si konkurovať, viac sa otvoria ľuďom.


#90

Je niečo zhnité v štáte dánskom. Je mnoho možností ako vyriešiť financovanie cirkví. Cirkevná daň napr. Samozrejme dobrovoľne a podľa výberu konkrétneho človeka.

Ani jedna z cirkví nie je zárukou len poctivého nakladania s financiami. Ktovie koľko je pravdy, čo sa hovorí o pozadí Bezákovho odvolania. Cirkev, hlavne katolícka, mala a ešte aj má veľa hnuteľného aj nehnuteľného majetku. Ale ako s ním v mnohých prípadoch nakladajú ? Charita, sociálna pomoc … Bodaj by to tak bolo. Zhodou okolností som sa dostal k určitým informáciám o prenájmoch cirkevných majetkov. Spôsobilo to akurát, že som stratil aj zvyšok ilúzií. Odluka cirkví od štátu je jednoznačne potrebná
.[quote=“Peter_Michalik, post:89, topic:235”]
Takto budú mať aj cirkvi väčšiu motiváciu si konkurovať, viac sa otvoria ľuďom.
[/quote]Možno to spôsobý aj očistu cirkví od ľudí, ktorý tam nemajú čo hladať.


#91

K meritu veci:
Odluka: ANO
Financovanie: dobrovolne, podla vlastneho vyberu danovnika
Odclenenie chodu cirkvi a ochrany kulturnych pamiatok (tu by mal stat prispievat).
Avsak, pred akymkolvek jednanim o odluke by mal nastat hlbkovy financny, danovy a personalny audit kazdej jednej cirkvi, ktora je v zmysle zakona poberatelom prispevku zo statneho rozpoctu, aby sme videli a vedeli, kolko dostava, kolko nehnutelnosti ma, ako s nimi naklada, ake a kolko dani zaplati, atd… az nasledne sa moze nastavit model vzajomneho vyrovnania a nasledneho nastolenia noveho systemu vzajomneho fungovania.


#92

Odporúčam sledovať nasledovný súdny spor http://www.humanrightseurope.org/2017/06/greece-grand-chamber-to-rule-on-sahria-law-application-to-inheritance-dispute/

V podstate sa bude rozhodovať, či je pre členov nejakej cirkvi ich cirkevné právo nadradené nad štátne. V tomto prípade ide o Šáriu, ale rozhodnutie bude musieť byť všeobecné bez ohľadu na konkrétnu cirkev. Špecifické je v tomto prípade, že existujú dohody z takmer pred 100 rokov, ktoré údajne umožnujú aplikáciu iného práva. Myslím si, že v dnešnej Európe už niečo podobné nemá miesto. Cirkevné právo musí byť jasne oddelené od štátneho práva a štátne musí byť nadradené, žijeme predsa v 21. storočí.


#93

Myslím si, že darovanie takých obrovských majetkov nevyčísliteľnej hodnoty do rúk úzkej skupiny obyvateľov bol omyl. Omyly sú súčasťou nášho života. Prirodzenou. Ich náprava tiež. Prvý krok odluky by teda malo byť znárodnenie národných kultúrnych pamiatok a zospoločenštenie kultúrnych hodnôc celospoločenskej hodnoty. Potom nech sa veriaci pod vedením svojich cirkevnych štruktúr dohodnú s vládou a samosprávou ako budú kultúrne pamiatky restaurrované, enovované a udržiavané z daní nás vštkých používať.


#94

Niečo ako znárodnenie v kontexte toho že sme v EÚ neexistuje. Budeš potrebovať majiteľov vyplatiť a dať im finančnú náhradu, nie že sa rozhodneš “znárodniť” to tak perfektne znie, získať niečo zadarmo.

Pripomína my to kotlebov návrh spojiť tri zdravotné poisťovne “znárodnením súkromných” neuvedomuje si že niečo také sa nedá a že bude musieť niekde nájsť 14 miliard.


#95

Chápem že “znárodnenie” znie v majetkovom kontexte pochybne, ale ak sa de facto celý národ skladá na starostlivosť o nejaký majetok, považujem za rozpor, ak ten majetok vlastní de jure úzka skupina občanov. Ako ten majetok tá skupina získala? Na základe čoho? Na základe reštitučných konaní podľa reštitučného zákona? Skúmal ten zákon skutočne všetky majetkové a historické okolnosti a zohľadňoval možnosť neskoršej odkuky cirkví od štátu? Zákonný spoôsob zospoločenštenia národných KULTÚRNYCH hodnôt a ich vrátenia do majetku štátu pri procese odluky je úlohou zákonodarcov. Svet sa vyvíja v procesoch poznania a reflektovania nových skutočností.


#96

Súhlasím s odlukou cirkví od štátu a ich financovanie formou asignačnej dane. Občan by mal mať možnosť poskytnúť napríklad 2% zo svojej dane cirkvi, občianskemu združeniu … jednoducho hocikomu zo zoznamu poberateľov 2%. Mohol by to percento aj rozdeliť na dve časti pre rôzne združenia.
Keď sme už pri tom, tak rovnako by som postupoval aj pri odluke politických strán